Некоторые особенности диалога авторов монографии «Человек как открытая целостность» (продумывая книгу Вадима Беляева «Методологическое пространство трансдисциплинарности, синергетики и постнеклассики»)
Розин В.М.
Розин В.М.,
д. филос. н., профессор,
главный научный сотрудник Института философии РАН,
Российская Федерация, 109240, г. Москва, ул. Гончарная, д. 12, стр. 1
ORCID: 0000-0002-4025-2734
Аннотация: В. Беляев — автор оригинальной концепции модерна. Заинтересованный в ее продвижении и понимании, он, во-первых, кратко излагает основные идеи этой концепции, во-вторых, разбирает высказывания авторов монографии, показывая, что в рамках концепции Беляева их, с одной стороны, можно понять иначе, с другой — подвергнуть критике и переосмыслению. Модерн В. Беляевым вводится через процедуру «логического генезиса» и подкрепляется примером перехода от средневековой культуры к новоевропейской через Реформацию и контрреформацию, причем первая культура сводится к теистическому миропорядку, а вторая — к свободе вероисповедования и становлению множества национальных культур Европы. Сам этот переход логически трактуется В. Беляевым как переход от закрытого космоса и общества к открытым, от постижения Бога (неба) к рациональному познанию (изучению) природы (земной жизни). Автор статьи показывает, какие затруднения возникают при попытке понять данную концепцию авторами монографии: непроясненность основных понятий, невозможность помыслить историю (по сути, утверждается концепция «вечного модерна»), своеобразная атомизация философских и научных аудиторий, формализация требований к строгости защиты диссертаций и публикаций, невозможность передать рецензирование искусственному интеллекту. В конце статьи автор обсуждает ситуацию, позволяющую все же использовать представления других критикуемых концепций. Разбирается схема становления модерна, предложенная В. Беляевым, которую автор статьи использовал для объяснения эволюции европейской философии. Она позволила автору выйти на гипотезу поворотов философского осмысления, которые, образно говоря, можно уподобить маятнику, и поставил такие вопросы, а не назревает ли очередной поворот, возможен ли он, может ли этот поворот совершиться без новой концепции спасения.
Ключевые слова: модерн, культура, история, концепция, познание, осмысление, философия, наука, понимание, знание
Some features of the Dialogue of the Authors of the Monograph "Man as an Open Integrity" (Thinking over Vadim Belyaev's Book "Methodological Space of Transdisciplinarity, Synergetics, and Post-Non-Classics")
Rozin V.M.,
Doctor of Philosophy, Professor,
Chief Researcher. Institute of Philosophy, Russian Academy of Sciences,
Russian Federation, 109240, Moscow, Goncharnaya St., 12, building 1
ORCID: 0000-0002-4025-2734
Abstract: V. Belyaev, the author of the original concept of modernism. Interested in its promotion and understanding, he, firstly, briefly outlines the main ideas of this concept, and secondly, analyzes the statements of the authors of the monograph, showing that within the framework of Belyaev’s concept, on the one hand, they can be understood differently, on the other hand, they can be criticized and rethought. Modernity is introduced by V. Belyaev through the procedure of "logical genesis" and supported by an example of the transition from medieval culture to modern European culture through the Reformation and Counter-Reformation, where the first culture is reduced to a theistic world order, and the second to freedom of religion and the formation of many national cultures of Europe. This transition itself is logically interpreted by V. Belyaev as a transition from a closed cosmos and society to open ones, from the comprehension of God (heaven) to rational knowledge (study) of nature (earthly life). The author of the article shows what difficulties arise when trying to understand this concept by the authors of the monograph: the lack of clarity of the main concepts, the impossibility of thinking about history (in essence, the concept of "eternal modernity" is asserted), a kind of atomization of philosophical and scientific audiences, formalization of requirements for the rigor of the defense of dissertations and publications, the impossibility of transferring review to artificial intelligence. At the end of the article, the author discusses a situation that still allows using the ideas of other criticized concepts. The scheme of the formation of modernism proposed by V. Belyaev, which the author of the article used to explain the evolution of European philosophy, is analyzed. It allowed the author to come to the hypothesis of turns in philosophical understanding, which, figuratively speaking, can be likened to a pendulum, and he posed such questions as whether another turn is brewing, whether it is possible, whether this turn can take place without a new concept of salvation.
Keywords: modernism, culture, history, concept, cognition, understanding, philosophy, science, understanding, knowledge
DOI: 10.37769/2077-6608-2025-49-6