Отравление общности
Мурзин Н. Н.
Мурзин Н.Н.,
к. филос. н., научный сотрудник Центра философских проблем
социальных и гуманитарных наук
Института философии РАН
Аннотация: Однажды в древности архаическая, мифотворческая установка человеческого сознания сменилась на известную нам современную модель восприятия себя и действительности. Как и почему это произошло и как нам к этому относиться — отдельный вопрос. Главное, что произошла существеннейшая онтологическая трансформация — из мира, определяемого через отношение «кто-кто», мы переместились в мир, задаваемый отношением «кто-что». Лишенные общения (религиозного, мистического) с прежними мифическими «кто», населявшими природу, люди с чрезмерным жаром сплотились в общества, в «мы»-агломерации, открыв и обретя другого, подобного себе, взамен духов и богов. На протяжении тысячелетий общество, общее, общение мыслилось ими как величайшее благо, как основание всех возможностей для самореализации отдельного индивида, как отдохновение духа и идеальное средство для устроения жизни в обезбоженном, отчужденном мире. Однако естественный ход истории привел человечество к ужасам ХХ века, когда выяснилось, что воздвигаемый тысячелетиями мысли и культуры рай легко может обратиться в ад, и общество вместо Бога станет злым идолом, могилой и кошмаром отдельного человека. Что делать, как пережить этот страшнейший из всех нигилистических кризисов — размышляет данная работа.
Ключевые слова: кто, что, миф, общество, философия, Платон, Аристотель, Ницше
Toxic socialisation
Murzin N. N.,
Ph.D., research fellow, Institute of Philosophy RAS
Abstract: Once upon a very ancient time, the archaic, myth-making attitude of human consciousness was replaced by the modern model of perception of ourselves and reality that still holds. How and why it happened and how we should treat it is a separate question. The main thing is that the most significant ontological transformation took place — from the world defined by the relation “who-who,” we moved to the world defined by the relation “who-what.” Deprived of communion (religious, mystical) with the former mythical “who’s” inhabiting nature, people rallied with excessive fervor into societies, into “we”-agglomerations, having discovered and found another, similar to themselves, instead of spirits and gods. For thousands of years, they thought of society, the common, communication as the greatest good, as the basis of all possibilities for self-realization of the individual, as a rest for the spirit and an ideal means for the arrangement of life in a dehumanized, alienated world. However, the course of history led mankind to the horrors of the twentieth century, when it became clear that the paradise erected by millennia of thought and culture can easily turn into hell, and society, instead of God, will become an evil idol, the grave and nightmare of the individual. What to do, how to survive this most terrible of all nihilistic crises — this work reflects.
Keywords: who, what, myth, society, philosophy, Plato, Aristotle, Nietzsche
DOI: 10.37769/2077-6608-2025-49-2