Отвергнутый бог: Аполлон от греков и до наших дней (Часть 2)
Мурзин Н.Н.
Аннотация: Аполлон – бог, уже в древности имевший огромное символическое и философское значение. Он считался и считается олицетворением и покровителем всего интеллектуального и духовного в человеке, в противовес иррациональному и стихийному. Новую волну интереса к его фигуре вызвала знаменитая книга Ф. Ницше «Рождение трагедии из духа музыки», и она же подготовила «затмение Аполлона», предпочтение ему культа Диониса, двойника и метафизического антагониста дельфийского бога. В моей статье, анализируя самые разные источники, в том числе классические труды по античной мифологии (А. Ф. Лосев, Ф. Юнгер, К. Кереньи), я пытаюсь показать, что «недоверие» к Аполлону было всегда и не является исключительно поздней модой, введенной декадентскими течениями конца 19-го – начала 20-го века. Это не частный случай, а постоянно воспроизводящийся феномен с уходящими глубоко в культурологический и ментально-психологический план корнями. Данная статья призвана обозначить и по возможности преодолеть недостатки и проблемные места существующей «аполлонистики», собрать воедино «мозаичный портрет» одного из самых известных и при этом мало понятых богов древности.
Ключевые слова: античность, мифология, теология, метафизика, культура, Аполлон
The rejected god: Apollo from ancient Greeks to modern times
Murzin N., Institute of philosophy RAS
Abstract: Apollo is one of the most significant and even “philosophical” gods of the Ancient World and possibly of all worlds and times. He is often portrayed as the ideal image of all that is “intellectual” and “spiritual” in man’s nature, and so far an opposite to the irrational, chaotic and barbaric side of being. New wave of interest in this figure was caused by Nietzsche’s famous work “The Birth of Tragedy”, though at the same time, it marked the beginning of “Apollo’s eclipse”, which meant that Dionysus, Apollo’s brother and metaphysical antagonist, became more “popular”, important and mind-affecting entity, beneficiating from Nietzsche’s breakthrough and making Apollo almost disappear in deep shadows of misunderstanding and shallow interpretations. In this article, by analyzing amidst all other things some classical works dedicated to antique mythology, I try to show why this “eclipse” was not just an invention/inclination of Nietzsche and his decadent followers, but to some extent existed always in the body of our culture in all its aspects which are based on Ancient Greek heritage. So the main theme of the article is the phenomenon of “Apollo’s rejection” as it went throughout centuries and shown itself in many different sources, disciplines, works of art and systems of thought: its fixation, description, and possible ways of correction.
Keywords: antiquity, mythology, theology, metaphysics, culture, Apollo
DOI: 10.24411/2077-6608-2017-00044