«Атака» А. Кожева на «онтологический монизм» философии Гегеля как попытка обоснования «конечной» формы сбывания истории
Юрганов А.А.
Аннотация: С целью обоснования возможности «подлинно христианского», эсхатологического, «конечного» понимания исторического процесса, А. Кожев предпринял, по его собственному наименованию, «атаку на монизм» Гегеля. Однако данная программа так и осталась нереализованной. По крайней мере, всякая попытка, пусть даже косвенно, в контексте проговаривания иных проблем, воплотить её в жизнь у автора «Введения» оказывалась незавершенной. Более того, всякое стремление завершить её странным образом оборачивалось выходом к тем самым положениям, которые ранее А. Кожев собирался ниспровергать.
Ключевые слова: философия А. Кожева, философия Г.В.Ф. Гегеля, монизм, дуализм, онтология, конец истории, христианская антропологизм, языческий субстанциализм, философия природы.
"Attack" of A. Kojeve to the "ontological monism" of Hegel's philosophy as an attempt to justify the "final" form of implementation of history
Yurganov A.
Abstract: To substantiate the possibility of a "truly Christian", eschatological, "final" understanding of the historical process, A. Kojeve undertook the "attack to monism" of Hegel. However, this program has remained unrealized. At least, any attempt to bring it to life for the author's "Introduction" was incomplete. Moreover, every aspiration to finish it led to the output to the provisions that previously A. Kojeve was going to refute.
Keywords: A. Kojeve’s philosophy, Hegel’s the philosophy, monism, dualism, ontology, the end of history, christian anthropologism, heathen substantialism, philosophy of nature
DOI: 10.24411/2077-6608-2015-00015