Символ как объект апофатической философии
Б.Т. Домбровский
Аннотация: Символ порожден творчеством и есть вещь. Поэтому онтологией символа является реизм. Выражение сущностного бытия вещи приводит к апофатике. В период символизма апофатика сущности символа анализируется А. Лосевым с точки зрения феноменологии. Выражение экзистенциального бытия символа неявно возникает у Брентано. Творчество в символизме характеризуется не столько построением собственно символа, сколько конструированием орудий его созидания, и, прежде всего – т.н. символических языков. Введение третьей истинностной оценки Лукасевичем приводит к апофатизму момента настоящего времени и замене его длительностью или изменением значения упомянутой оценки.
Ключевые слова: апофатическая философия, семиотика, дескрипция, теория суждений, символ.
Symbol as an Object of Apophatic Philosophy
Abstract: Symbol generated by the creativity is the thing. So ontology of symbol is reism. The expression of the essential being things leads to apophatic philosophy. In the period of symbolism apophatic essence of Symbol is analysed A. Losev from the point of view of phenomenology. The expression of existential existence symbol implicitly arises from Brentano. Creativity in the symbolism is characterized not so much by actually build character, many design tools of his creation, and above all - the so-called symbolic languages. The introduction of the third truth assessment leads to apophatism moment now and replacing it by time or by changing the value of the said assessment
Key words: apophatic philosophy, semiotics, description, theory of judgements, symbol.